「吸我的舌頭？」
2023年的2月時，達賴喇嘛在一場見面會中，跟一個印度小男孩有比較親近的接觸，被質疑行為非常地不妥當？但真的是達賴喇嘛道貌岸然？還是別有目的呢？
如果我們不是只看媒體報導，而是看影片的過程的話，會發現整個互動過程中，達賴喇嘛在配合小朋友而開玩笑，並沒有抱持其他目的，而且伸舌頭在西藏文化中，也跟多數文化不一樣，是帶有正向尊重的意味。
當看過《最後一次相遇我們只談喜悅》這本書以及這本書的紀錄片，會發現達賴喇嘛始終如一，用他一貫的方式帶給大家正向的回饋及喜悅。
我們太容易戴著有色眼鏡去看待別人，用繽紛的濾鏡快速給人事物下了一個結論。這難以違抗的人類本能，需要如何與它相處呢？達賴喇嘛有給出一個答案，就是「喜悅」，有些事情讓喜悅遠離我們，但我們也可以使用一些方法，讓喜悅常伴我們身邊。當自然的感受到喜悅，很多問題就不再是問題了。
哪些事物讓喜悅遠離我們
- 恐懼、壓力與焦慮
(1)勇氣不是沒有恐懼，而是雖然害怕，卻仍敢於行動。
(2)其實我們都是人，一旦覺得自己特別或者不夠特別，恐懼、壓力及焦慮就接踵而來，但有沒有辦法容許自己有不特別的地方，也去理解自己有自己的特別呢？ - 沮喪與憤怒
(1)我們當下都會有本能，但我們可以選擇本能後的反應。
(2)不要告訴自己不可以有情緒，這只會進入負面循環，請告訴自己等一下，我可以有情緒，但等情緒過後再處理事情，跟情緒友好的相處。 - 悲傷與哀慟
(1)順遂不能真正親近彼此，是悲傷與哀愁將我們緊密交織在一起。
(2)悲傷反而提醒我們愛到底有多美。 - 絕望
(1)上帝推崇自由，祂寧可讓人有下地獄的自由，也不願意強迫人上天堂。當我們理解自己有自由的意志跟選擇權，就不再絕望。
(2)壞事一發生就變新聞，對未來感到悲觀，但如果去理解背後的道理，會發現事實可能跟我們想得不一樣。 - 寂寞
(1)與很多人相處碰面，仍感覺到寂寞，是因為身體明明這麼近，卻感到情感那麼的遠。
(2)寂寞取決於自己的態度，有些人即便不常見面，見到面卻感到心靈契合，有時候即便自己一個人，卻也可以很自在跟自己相處。 - 忌妒
(1)細數5件自己的幸福，我們太專注於看自己沒有的東西，忽略了自己習以為常的事物，也是別人可能所沒有的。
(2)改變觀念-我們想要的東西，是真心想要的嗎？為了得到這些，會不會失去我們更在意的東西呢？ - 苦難與困境
(1)痛苦反而會讓人珍惜喜悅，而不是把喜悅當理所當然，會協助我們發現，自己想成為什麼樣的人的意義。
(2)少了痛苦的話，也很容易不小心剝奪了成長與學習的能力。
(3)善良受到考驗時，內心深處的善良也會成長茁壯。
(4)理解苦痛的事都可能在別人身上發生，也不是因為我們犯了什麼錯。
(5)永遠不知道逆境帶給我們好或壞，下列的故事都跟我們說，不要只是著眼於當下，很多事物都有其他面向跟美好。塞翁失馬-《淮南子．人間訓》、泥中之龜-《莊子．外篇．秋水》、無用之用-《莊子．內篇．逍遙遊》 - 病痛與恐懼死亡
(1)面對死亡的層次：沒有遺憾→無所畏懼→懷抱喜樂
(2)能改善就努力改變情況，不能改變那也就不需要擔心跟害怕。
如何與喜悅相遇的8個方法
達賴喇嘛分享了與喜悅相遇的八大支柱，我們無法直達喜悅，反而是做好其他的事情後，喜悅自然而來自己會來找你：
- 觀點：我們可以把對事情的反應觀點轉移，用旁觀者或者上帝視角來思考自己的想法，做到「自我抽離」。
- 謙卑：這讓我們意識到自己仍與他人相同，不會比別人更高貴更複雜，只是因為我們看到自己更多，看到別人更少。
- 幽默：我們可以練習如何笑看自己，不怕拿自己短處開玩笑，當做得到這件事情後，我們會比較放得下觀點不同的否定感。
- 接受：我們衝動的反應，其實是源自本能對現況無法接受，但如果我們先選擇接受現況，情緒自然會穩定下來協助我們面對事實。
- 原諒：我們總是誤以為原諒這件事，是在原諒別人，但事實上，我們放不下的是自己的執念，我們難以接受自己居然要放下這段傷痛。但解方其實是把自己從過去解救出來，達成與自己的和解。
- 感恩：世界上有太多值得我們感恩的事情，但可能太過理所當然，讓我們會忽視了這件事。如果我們多紀錄跟覺察，會發現世界有太多美好值得自己去感謝，而不是只關注在讓自己難過的事情。
- 慈悲：慈悲像是同理心的深化，我們去感受同理他人後，盡量品味自己當下的心境，尤其是想為他人做點什麼的關心與付出，讓我們更確定自己想成為這樣的一個人。
- 付出：最後，我們也真正執行「給予付出」，將慈悲具現化，成為自己想成為的自己，喜悅油然而生。
★提醒自己留意自我的框架，學習同理生命的重量，在這段自我探詢的旅程中，會找到屬於自己的怡然自得。
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